《巴黎圣母院》摘抄和感悟

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以上是这部小说的基本情节,上边还穿插甘果瓦夜间迷路,误入“圣迹区”,出乎意料地与爱斯梅拉达结成夫妇;宗教法庭将爱斯梅拉达诬为杀人女巫并判以死刑,爱斯梅拉达被带到巴黎圣母院中当众忏悔,伽西莫多把她救到圣母院避难并小心看护她;“圣迹区”的贫民全体出动开赴圣母院,打算抢出爱斯梅拉达,而副主教却利用甘果瓦的单纯,同他一道把爱斯梅拉达骗出了圣母院;弓箭队长奉路易十一之命,带领众多人马屠杀讲义气的乞丐;以及爱斯梅拉达同分别十余年的母亲意外相逢,然而又立即被送上了绞刑架等等。

他却说 副主教克洛德·孚罗洛。

书中写女主人公的篇幅在第二卷第三章:“她个儿不用说高,却说 她优美的身材亭亭玉立,看起来仿佛很高似的。她的头发略带褐色,却说 能要能想象在阳光下一定是象罗马妇女和安达路斯妇女一般闪着漂亮的金光。她那双小脚也是安达路斯式,穿着精美的鞋,小巧又舒适。她在十根随便铺在她脚下的旧波斯地毯上舞蹈着,旋转着,每当她光辉的形象经过你身后的以前,她乌黑的大眼睛就朝你一闪。”

描写弗比斯德·沙多倍尔和爱斯梅拉达私会的末尾(第七卷第八章):“忽然,她看见弗比斯的头顶伸出了却说 脑袋,一张发青的痉孪的脸孔和一副恶魔般的眼光,在那张脸孔的旁边有一只手举着一把尖刀。这是那个神甫的脸和手。”

然而,他(神甫)对爱斯梅拉达进行了种种威胁甚至陷害,同时却说 惜玩弄卑鄙的手段,去利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论咋样也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。相比而言,以前说伽西莫多的外表丑陋,没有 克洛德的心灵便更加令人鄙视。一刚刚开始了了,良好的背景想让你我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。却说 当故事的情节愈演愈烈时,我玩转信用卡 了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让你卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,却说 因“爱”成恨地要置她于死地。这是这人 自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不不是爱,却说 伤害……

青年贫民诗人比埃尔·甘果瓦偶然同她相遇,并在两个多更偶然的场合成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教一向专心“圣职”,忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞,就千方百计要将她据为己有。王室近卫弓箭队长沙多倍尔卑鄙地想玩弄爱斯梅拉达,副主教教出于嫉妒,在他俩幽会时刺伤了队长并嫁祸于少女。

初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了两个多丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让你先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是两个多人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是两个多表皮层风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他却说 恶魔的化身。到刚刚 ,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是咋样的这人 单纯?他对却说 对他有恩的爱斯梅拉达,用尽完整性生命的悉心照料和赴汤蹈火,是咋样的这人 如火一般刚烈的感情是什么 说说?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。

这是书中的女主人公,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,以前她有一张天真清纯的脸孔;她善良,以前她的内心充满了同情和爱心。她能要能为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

在行刑当日,伽西莫多把她劫到圣母院,以前当时圣地是不容侵犯的,(书中八卷六章):“一旦进入了圣母院的墙内,那个罪犯也就成了不可侵犯的了,人类的司法权是不许垮进它的门栏的。”在圣母院中,敲种人用十分纯朴和真诚的感情是什么 说说去安慰她,保护她。最后当她再度存在危难中时,敲钟人为了援助她,又表现出了非凡的英勇和机智。而当他无意中发现当事人的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西摸多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德、孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨。

伽西莫多是可怜的弃儿,而他的养父是“只爱书本的人”,在十九年的只与书本的相处后,闻说家中蔓延瘟疫回去时,见到的小兄弟也是孤儿了。而他对他的小弟弟有着独一的,狂热的感情是什么 说说,同时却说 收养了伽西莫多。

第三章中:“这人 丑陋越发激发了克洛德的同情,他在心里发誓,为了对小兄弟的爱,他一定要把这孩子抚养成人,将来小若望万一犯了哪几种罪过,要能要能用这桩为了他才做的善事来补偿。”

哪几种场面都写得生动曲折,寓庄于谐,使人读来既感到妙趣横生,内心又悲悯难禁。至于刚刚 伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友爱斯梅拉达,并于两年后和她一道化作灰尘这人 结尾,更给小说增添了浪漫主义的悲剧气氛。

第四卷第三章:“随着时光的消逝,这人 亲密的关系把这人 敲钟人和这座教堂联结在同时。出身不明和相貌奇丑这两重灾难,早就使他同世界隔离,他从小被幽禁在难以解脱的双重束缚之中,这可怜的不幸的人,在掩护他的宗教壁垒里以前习惯于看能要能了外界的任何事物,随着他的发育和成长,圣母院对于他却说 蛋壳,却说 窝,却说 家,却说 故乡,却说 宇宙。”